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灵石怎样做个只为钱的小三处理方式

日期:2022-09-19 10:13:36     浏览:3    来源:因材施教信息中心
核心提示:灵石怎样做个只为钱的小三处理方式


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古人云:"天有不测风云,人有旦夕祸福,人在做天在看,是恶是善天会判,慈悲忍辱天地看,有求必*会办。"

人生有因果,所有的一切都是自身的选择。
3、到底什么是"气"

"气"是*文化中的核心观念之一。《周易》有直接说气的内容,如"二气感应"、"同气相求"、"精气为物"、"山泽通气"等。但内容并不多,这是否是说易不太关注气论呢?恰恰相反,易之通篇,其实都是以"气"贯通的。

《庄子.天下》说"易以道阴阳",《周易.系辞上》说"一阴一阳之谓道",易为阴阳之书,这是没什么疑问的。那么什么是阴阳?实质便是相反相成、互涉互入的两种"能量",它们是一种无形相的真实存在,也就是两种气。不纳入气的范畴,阴阳便成为一种抽象而架空的概念,一种纯思维游戏的东西,那便永远不可能契入它了。

其实易中与传统所谓气*接近的概念,还并不是直接说到的气,而是"消息"二字,所谓"阴阳消息"。丰卦彖传说:"日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎,况于鬼神乎?"这消息的意思,就是气。消息就是消长变化,消长变化即是气的消长变化。"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦",也即是从先天一气而至于阴阳二气,再至于四气、八气等。

可以说,能不能领会和感应到这个气,直接关系学易能否学"通",通本来便是气层次的通,这本来就是描述气层次的。那么到底什么是气?

我曾专门有文章说气,也已经尽可能让人能够理会和体会,但从反馈来看,还是有不少人觉得抽象,觉得莫名所以。所以这次,我只提供一个*好、*真实的"入口",诸位借此自己体会去。没有别的办法了。

上一节说"身易",但只提出了问题,还没有给出方法,这个入口也正是方法。那便是——所谓"气",就是"呼吸"。

这不是我的发明,也并不只是一种善巧方便,更不仅仅是一个朴实浅层的入处,而实际上就是实相——不见老子云:"天地之间,其犹橐龠(tuó yuè,风箱)乎?虚而不屈,动而愈出。"天地之间,就像一个大风箱,风箱是推拉鼓风以生火的,火为阳气和生气,万物由此而生。

而这不正像我们的身体吗?身体也如一个风箱,肺即犹如鼓风装置,呼吸即是风(气)之运行,这才有我们的生命,我们才得以活着。所谓"人身小宇宙,宇宙大人身",老子这样说,实际是以他的深层实证,看到了天地宇宙也在"呼吸",就像人身一样。从人身到天地只是一气,一气只是呼吸。

呼吸只是一个动作,实现这个动作的背后的东西,就是气。这就是我所谓需要自己去体会的,入口所在。

呼吸不是那么浅的东西,而是个秘密。*高的秘密,就是就放在*明处,而人们全都视而不见的东西,就像*危险的地方便是*安全的地方。道教炼气而能羽化升仙,密宗修气脉明点而能即身成佛,其实都是呼吸法门。呼吸本来就是有很多层次的,常人以为的,只是*浅的层次而已。譬如道教的"胎息",无呼吸之形而有呼吸之实,也只是呼吸的深层次而已。

常人所谓呼吸,其实根本不能叫呼吸,而只是喘气。

 


 

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