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总算懂得如何团结人心

日期:2019-09-10 12:47:24     浏览:193    
核心提示:要想团结人心,就必须要对准备团结的人有深刻了解;而你能够在充分了解对方后,根据对方的特点和需求予以满足,对方的心自然就会被你“吸”住。那么,如何团结人心呢?  团结人心 团结人心方能形成力量。
要想团结人心,就必须要对准备团结的人有深刻了解;而你能够在充分了解对方后,根据对方的特点和需求予以满足,对方的心自然就会被你“吸”住。那么,如何团结人心呢?  

如何团结人心

  团结人心   团结人心方能形成力量。因而如何使他人对自己心存感激、站在自己一边呢?韩国把向晋逐回周国,成恢替向晋对魏王说:“周国一定会宽恕向晋,把他送回韩国。大王何不赶在周国之前提出把向晋送回韩国呢?这样,大王的一句好话就能得到向晋这样的心腹在周国为自己所用。”魏王说:“好。”   成恢又为此事对韩王说:“驱逐向晋的是韩国,而想使向晋返回来的是魏国,这样做哪里赶得上由韩国提出把向晋招回呢?否则,魏国能让向晋在周国为它效力,而韩国却坐失良机。”韩王说:“对啊。”于是就恢复了向晋在韩国的地位。   韩国在将向晋的一驱一召之中,使向晋心悦诚服,也避免了向晋被其他势力给拉拢过去。在此过程中成恢起到了关键的作用,他做好了整体安排,用不同的话语说服各方,使各方都按照自己的计划行事。尤其是游说魏王,实际上是一个最为重要的铺垫工作,不作铺垫,计划就不能实现。   知人之明   了解一个人是最为困难的,因此,那些掌握了知人之术的人,往往可以领袖群伦。欲成为人中之杰,你必须要有“知人之明”。战国时代,齐国靖郭君田婴对待门客齐貌辩非常友好。可是齐貌辩为人不拘小节,因此门客们都讨厌他。有个叫士尉的人曾为此劝说靖郭君赶走齐貌辩,但靖郭君没有接受,士尉便拂袖而去。这时孟尝君田文也在暗中劝说驱逐齐貌辨,不料田婴却大发脾气说:“即使将来有人铲除我们这个家族,捣毁我们这片家业,只要能对齐貌辩有好处,我也在所不惜!”于是田婴就给齐貌辩上等的客舍住,并且派长子去赶车,朝夕侍候不懈。   几年以后,齐威王驾崩,由田婴的异母兄宣王即位。田婴跟宣王合不来,于是就离开首都到自己的封土薛地来住,齐貌辩也跟他一同到了薛地。没多久,齐貌辩决定辞别田婴回齐国去晋见宣王,这时田婴就说:“君王既然很讨厌我田婴,那你此去岂不是找死!”齐貌辩说:“臣根本就不想活,所以臣一定要去。”田婴也无法阻止,于是齐貌辩就去见宣王。   齐貌辩到了齐国首都临淄,宣王很早就知道他来了,满心怒气地等着齐貌辩。齐貌辩拜见宣王后,宣王首先问他说:“你是靖郭君手下的宠臣,靖郭君是不是一切都听你的呢?”齐貌辩回答说:“臣是靖郭君的宠臣并不错,但要说靖郭君什么都听臣的那倒未必。例如当君王还是当太子时,臣曾对靖郭君说:‘太子长一副不仁相貌,下巴太大,看起来好像一只猪。让这种人当国王,施政必然违背正道,所以不如把太子废掉,改立卫姬之子效师为太子。’可是靖郭君竟然哭着对臣说:‘不可以这样做,因为我不忍这样做。’假如靖郭君是一切都听臣的话,那么靖郭君也不会遭受今天这样的迫害,此其一。当靖郭君到了薛地,楚相昭阳要用几倍的土地来换薛地,我又向靖郭君说:‘一定要接受这个请求。’靖郭君说:‘我从先王那里接受薛地,现在虽然与后王关系不好,但如果把薛地交换出去,将来死后我如何向先王交代呢?况且先王的宗庙也就在薛地,我难道能把先王的宗庙也交给楚国吗!’又不肯听从我的。这是第二件事。”齐宣王听了不禁长声叹息,脸上颜色变了,说:“靖郭君对寡人的感情竟然深到这种程度啊!我太年轻了,不了解这些事情。您愿意替我把靖郭君请回来吗?”齐貌辩回答说:“好吧。”   靖郭君穿戴上齐威王赐给的衣服帽子,佩带好先王赐给的宝剑,回到首都。齐宣王亲自到郊外迎接靖郭君,望着他哭泣。靖郭君到了朝廷,齐宣王就请他出任国相。靖郭君表示辞谢,最后不得已才接受了。7天以后,又以有病为名坚决要求辞职,最后齐宣王才答应了他的要求。   此时此刻,读者应该明白靖郭君有知人之明了吧?自己能够了解别人,所以即使有人非议他,也不怀疑自己的判断力。这也就是齐貌辩之所以置生死于度外,乐于解忧患、急于救人危难的原因。   齐貌辩果然不负靖郭君的器重和信任,以卓越的口才与谋略使自己的主人挽回了一切。齐貌辩对齐王先是沉默,这样便可以先揣摩齐王的心理,静候齐王开口以找到机会。当齐王开口就说到靖郭君是否对齐貌辩言听计从时,齐貌辩终于找到机会,通过对自己一番丑化,从而衬托出了靖郭君的忠心和伟大。这实际上也是游说中的苦肉计,通过污损自己换取信任,来达到目的。   让一个人甘心为自己赴汤蹈火、肝脑涂地是很不容易的,这既需要物质上的接济与帮助,更需要心灵上的肝胆相照、心心相印。“女为悦己者容,士为知己者
 
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