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1.聚际必散,积际必尽,生际必死,高际必堕 什么意思

意思是：无论是人与人之间的聚，还是人与物之间的聚，终将有离散的一天；积攒了无尽的财富，当无常到来的时候，福报享尽之时依然会饥寒交迫；每个人都是向死而生的，没有谁可以拒绝无常；没有永远的皇帝，也没有常胜的将军，处在高位，也依然有一落千丈的无常等着。出自《贤愚经》中提到佛经的“无常四边”。每个人都是向死而生的，可以说从出生起就一步步走向死亡。无论是王宫大臣还是街边乞丐，无论富贵还是贫贱，也无论美丑，无常对待每个人都是平等的，没有谁可以拒绝无常。佛陀宣说无常的道理，不是让人们悲观消极地面对这个世界，而是让人们因无常的存在而更加积极的成就自己的人生。扩展资料《贤愚经》又叫《贤愚因缘经》，它是很特殊的一部佛典，其虽名为“经”，但实际上是一部“佛教故事集”。北魏太平真君六年（445）凉州（今甘肃武威）沙门慧觉（一作昙觉）等译。汉译而外，还有藏文、蒙文译本。译者慧觉、威德等八人，曾西行求经至于阗（今新疆和田）大寺，遇见当地五年一次举行的般遮于瑟会。会中长老各讲经律，他们八人分别听了记录下来，译成汉文，于公元445年回到高昌，综集成为这一部经，又经过流沙，送到凉州，凉州名僧慧朗将它题名《贤愚经》。以后由凉州传入建业（今南京市），这是此经的传译经过。本经汉译本原为十三卷，后世分卷较多。北宋开宝藏本及丽藏本作六十二品，以后各藏作六十九品。本经的各品内容，各包含一段长短不同的因缘故事，还层迭地引出几段因缘。而与本经各品相同或类似的因缘，也有时见于汉译各经律中。“人生苦短，世事无常”，这是一句人们常常用来感慨的话语，也确是每个人都无法逃脱的定律。对于学佛修行的人来说，“无常”这个词再熟悉不过了。人们每每提及这个词想到的大都是一种畏惧。固然无常意味着不长久、会失去，但同时也应该感谢无常，因为无常是敦促人们抓紧时间修行的妙药，因为它的存在，才有转变的可能。无常有两种：一种是刹那无常，谓刹那、刹那有生住异灭之变化；另一种是相续无常，谓一期相续之上有生住异灭之四相也。无论是“刹那无常”还是“相续无常”，总之是指世间之一切始终处于生灭迁流变化之中，无有止息。《佛说无常经》曰：“未曾有一事不被无常吞。”每个人每天的生活中，都无时无刻不在经历着无常，人们往往身在其中而不自知，但是不管感知到与否，无常都是世间的真理。参考资料来源：百度百科--贤愚经

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